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Utiliza una buena cámara (no una cámara de teléfono móvil, que es de baja resolución) y trata de que te saquen unas buenas fotografías. (.) En la prostituta activa no cabe hablar de generosidad en sentido propio, sino de degeneración caracterial. Otro aspecto especialmente desagradable de la prostitución es el desprecio social con que se trata a las prostitutas. Se avergonzaba, incluso, de ser la representante de prostitutas alcohólicas, maleducadas, desaliñadas, analfabetas, vulgares e incultas; es decir, de «la prostituta clásica, según los estereotipos corrientes (.) la parte peor de la prostitución» (Corso y Landi 1991: 159). Regresa a Verona, pues estaba enamorada de un militar norteamericano negro que residía allí.



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El libro de Carla Corso y Sandra Landi escandaliza porque problematiza los estereotipos que discursos de uno u otro tipo, tanto moralistas como feministas, han establecido sobre el mundo de la prostitución. Nastia, de 31 años, y Madina, de 20, beben. Newsletters Clarín, qué pasó hoy Te contamos las noticias más importantes del día, y que pasará mañana cuando te levantes. Señala que lo peor del ejercicio de la prostitución no es la venta del cuerpo y la supuesta enajenación que ello conllevaría. Para mí eran personas vencedoras, ni víctimas ni mujeres que hay que exorcizar. Políticas y representaciones de la prostitución (siglos XVI-XIX). En esta línea, pueden leerse en castellano y resultan asequibles, entre otros: Pheterson (comp.) 1989, Negre 1988 y Pisano 2001. Se prostituía, pues, a tiempo parcial. «Nuestro trabajo es bonito porque es libre y cada una se lo regula como quiere» (Corso y Landi 1991: 169).

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Conoce a Pia Covre, su «mitad quien trabajaba de peluquera y, para completar, ejercía la prostitución de vez en cuando, «redondeaba con algún polvo». Además, su trabajo le obligaba a beber mucho y tenía miedos de volverse alcohólica. Tiene ganas de viajar, de divertirse, de vestir ropa bonita, de disponer de tiempo para disfrutar de la vida, y no está dispuesta a renunciar a todas estas aspiraciones, normales y realizables para las chicas de clase media, pero inviables para las muchachas de clase. No tenía ninguna necesidad de prostituirse. Después trabajaría por la noche y así tendría garantizadas mis ganancias» (Corso y Landi 1991: 202). Según los defensores de los derechos de las prostitutas, la policía se apoya a veces en esta prohibición para no investigar los abusos. En San Petersburgo, la segunda ciudad más importante de Rusia, entre.000.000 mujeres viven de la prostitución. Las feministas no aceptaban esta posición: «Teníamos que asumir el papel de unas desgraciadas obligadas a prostituirse.